Bible Study

約翰福音16:33［耶穌説：我將這些事告訴你們, 是要叫你們在我裡面有平安.  在世上你們有苦難, 但你們可以放心, 我已經勝了世界.］主耶穌並沒有應許我們可以免除苦難.  但信徒在世上的苦難, 有如生産時的陣痛, 只是從憂愁到喜樂的過程.  苦難有如三明治麵包中的夾肉, 放心和平安有如夾肉上下的兩片麵包, 而這個三明治是放在得勝的盤子上, 送給信徒吃.  我們吃了三明治, 雖然有苦難, 但因伴隨著放心, 平安和得勝, 所以不但能勝過苦難, 反而能從苦難中得到益處, 進入永恆的真理.  本節金句強調逆境中的力量.  人活在世上, 多少都會經歷苦難.  有時甚至很難讓我們理解與明白.  但我們的經歷很意外的會成為許多人在患難中的祝福與安慰.  舊約中的約伯, 是一位正直並且富裕的人.  撒但認為約伯的正直是因為他富有, 生活過的很好.  如果他一無所有, 就不會相信上帝了.  因此撒但便攻擊約伯, 使他的財產被人奪去, 孩子在意外中罹難.  甚至自己也染上了惡疾.  約伯不明白自己為何經歷這些苦難.  但他仍然相信上帝是良善的神.  而故事的最後, 上帝不但報償了約伯的信心, 他過去失去的, 上帝都加倍的償還.  更重要的是, 約伯的生命及他對上帝的認識, 都有了永恆的改變.  他對上帝説, 從前不聞有你, 如今我親眼見你.  親愛的朋友, 上帝可以將一切的苦難, 轉變為你生命的祝福.  為你的生命帶來全然的喜樂與永恆的價值.  使你能真實的經歷到上帝.  你現在正經歷苦難嗎？今天鼓勵你將你的苦難交託給上帝, 上帝必要親自安慰你, 並賜力量給你.  使你在一切苦難裏, […]

路加福音6:38［你們要給人, 就必有給你們的, 並且用十足的升斗, 連搖帶按, 上尖下流地倒在你們懐裡.] 這是我們蒙神恩典的法則, 我們必須先待人以恩, 才能指望神恩待我們.  要豐富, 就得給.  要貧窮, 就可保留.  自私反而帶來貧窮.  世人理財的原則是量入為出, 基督徒理財的原則是量出為入.  信徒的收入若是有問題, 必定是由於支出出了問題.  多給的多得, 少給的少得, 不給的不得, 這是無可更改的屬靈法則.當一個人用大的量器給人時, 必得著大量的回報.  不要怕愈給會愈少, 反而愈給會愈多.  上帝的兒女若是在物質上或屬靈上貧窮缺乏, 必定是因為我們沒有按照上帝所定的法則, 不肯先給別人.  當我們只有最後一口飯可吃的時候, 我們要把最後一口飯給我們最愛的人去吃.  窮人上天堂, 易如反掌, 富人上天堂, 難如登天.  壽衣沒有口袋, 我們不必帶著錢去見上帝.  天堂不收門票.活著的時候, 不要做守財奴.  我們要讓好事不斷發生.  當你幫助別人的時候, 便能從他人的感恩中, 感受到生命的價值與美好.  給人的必有給你的.  當你給與時, 祝福也會回到自己的身上.  因為上帝祝福的法則就是當你成為別人祝福的時候, 上帝就會祝福你.  當你肯定別人的時候, 福氣恩惠就會臨到你的身上.  你引出別人的最好, 上帝也會引出你的最好.  因此, 你想要良好的人際關係, 你就必須當一位給與的人, 來投資你與別人的關係, 而不總是讓別人來滿足你的需要. 

雅各書4:6［神阻擋驕傲的人, 賜恩給謙卑的人.］謙卑有十種方法.  謙卑的人會尋求他人的幫助, 容易饒恕他人, 很有耐心, 是和事佬, 知道何時要閉口, 樂於服侍他人, 懂得感恩, 有顆柔軟的心, 尊重每個人.  謙卑的人會承認自己的脆弱.  有時最聰明的行銷策略, 是承認自己的脆弱.  使我們更努力嚐試.  不斷精益求精, 不斷嚐試, 使自己變的更好.  你是否敢在別人面前, 承認自己的弱點？ 我們生活在一個追求完美的社會.  但事實上並没有完美的人.  因此, 一個真實, 勇於承認自己不足的人, 往往是那位獲得成功與羸得他人信賴的人.  聖經中許多偉大的人物, 他們並没有異於常人的能力, 但他們全都是謙卑的人.  聖經中的摩西在他年輕作為埃及王子的時候, 上帝並沒有讓他成為拯救以色列的英雄, 因為這時的摩西是驕傲的.  直到摩80歲時, 上帝才將帶領以色列人出埃及的任務託付給他.  因為這時的摩西非常的謙卑.  因為摩西體會到靠他自己的能力, 什麼也不能做.  唯有依靠上帝才能有所成就.  摩西依靠上帝成為民族英雄.  當我們謙卑承認自己不足時, 才有辦法經歷上帝的大能.  聖經有言我什麼時後軟弱, 我什麼時候就剛強, 林後12:10, 意思就是說當我們承認自己的脆弱, 倚靠上帝的時候, 我們反而成為最剛強的人.  我們應當勇於承認自己的弱點, 不論面對人或面對上帝, 當我們謙卑的時候, 我們一定能獲得他人的信賴與成功, 並且經歷上帝奇妙的能力. James 4:6 [God

以弗所書3:20［神能照著運行在我們心裡的大力, 充充足足地成就一切, 超過我們所求所想的.］我們在主面前, 不光要有所求有所想, 而所求的不是環境的亨通, 所想的不是世界的福樂, 乃是屬靈的成就和工作的推動.  是神在我們生命中推動的能力, 是在我們生命上給我們的帶領.  使我們有積極的信念, 成就美好未來.  在看似沒有希望的未來, 甚至眾人歧視我們的出身, 或不支持我們的夢想時, 我們只要有一個積極的態度, 不斷的努力, 嘗試新方法, 生命中會有美好的預備與帶領.  如果有永不放棄的精神, 即使生命中面對各式各樣的歧視, 也不會放棄自己.  努力找新的方法, 最終也會有美好的人生.  上帝能照著運行在我們心中的大力, 充充足足的成就一切.  超過我們所求所想.  或許我們的身世教育背景都不如人, 但這些過去都不會影響我們的潛力.  更無法決定我們的未來, 上帝對我們的人生都有最好的預備和安排, 並且上帝對我們人生的計劃, 是我們從未想過的, 只要心中懷抱積極的信念, 以不放棄的態度努力向前, 在未來必定有一個美好超乎我們所求所想的人生, 在前面等著我們.  美好不在過去, 而是在未來.  上帝已在你前面預備更好更豐盛的人生.  今天不管你遇到何種阻礙, 或面對他人的質疑與懷疑, 願上帝親自祝福你, 使你擁有全新的眼光, 以及充滿盼望的力量, 能夠繼續堅持下去, 最終你會進入上帝為你預備的美好人生.  要改變人生, 需要先改變性格.  我們的性格要像太陽, 照到哪裡哪裡亮, 而不能像月亮, 初一十五不一樣.  我們也不必哀嘆”人有悲歡離合, 月有陰晴圓缺., 此事古難全.” 

哥林多後書5:17［若有人在基督裡, 他就是新造的人, 舊事已過, 都變成新的了.］在基督裡指相信接受基督, 與祂在神的生命中聯合, 享受祂生命的供應, 並以祂為生活的範疇.  新造的人與舊造的肉體相對, 而能超越過去的限制, 勤奮努力的學習, 奮發向上.  不受貧窮的限制, 人生有了超乎想像的成就.  當你有積極向上的心, 每個人都可以突破限制, 看見生命全新的可能.  儘管有許多先天的限制, 但更加勤奮努力, 把握學習的機會, 最終開創出不可思議的未來.  在聖經裡, 上帝也給我們一個應許.若有人在基督裡, 他就是一個新造的人.  舊事已經過, 都成為新的.  我們每一個人都可以突破限制, 不受過去的綑綁.  我們對上帝的話語要有信心, 並且有積極回應的態度.  我們每一個人都會有過去, 並且出生, 資質, 家庭, 環境, 背景等等, 這些都是我們的過去.    這是永遠存在的事實, 無法否認, 但是有一個大好的消息, 雖然我們都有過去, 但是我們可以不受過去的限制.  上帝有一個偉大的作為, 就是終結過去, 為我們開創全新的未來.  上帝對你的未來有一個美好的計劃, 只要你願意, 肯努力, 上帝必會使你突破一切的限制, 帶領你的生命, 進入新的領域, 並且成就你未曾想過的精彩人生.  新造的人應該有新的眼光, 過新的生活, 作新的事奉. Corinthians

提摩太後書1:7［因為神賜給我們不是膽怯的心, 乃是剛強, 仁愛, 謹守的心.］剛強的靈, 叫我們有勇氣為真理爭戰.  仁愛的靈, 叫我們有負擔傳揚福音.  謹守的靈, 叫我們事奉工作中謙卑地倚靠神.  我們要有面對失敗的勇氣.  想贏先要認輸.輸了就輸了, 一個不敢接受失敗的人, 也沒有權利接受成功的機會.  正確的態度使失敗成為祝福.  失敗乃成功之母.  大衛在登上王位前, 也曾遇過非常的失敗, 當一般人抱怨怨逃避的時候, 大衛卻向上帝禱告説”上帝啊！求祢將祢的道指教我.”  大衛知道人生最大的依靠是上帝, 也只有上帝能夠指教他人生走在正確的方向.  並且修正他過往的失敗.  所以, 大衛選擇在上帝面前謙卑, 因此, 上帝説大衛是合神心意的人.  上帝也賜福給大衛, 使他成為以色列最偉大的君王.  很多問題良困難的發生, 很可能有一部份是環境造成的, 或者也許是別人的錯誤.  如果我們只是逃避, 埋怨, 或是怪罪他人.  對我們一點幫助也沒有.  而且, 相反的, 我們如果以謙卑的態度來到上帝的面前, 尋求祂, 上帝必能將我們過去的失敗, 轉變為祝福.  並引導我們走在蒙福的路上.  我們應以全新的眼光來看, 發生在我們身上的失敗與挫折, 當你願保持謙卑學習的態度, 上帝必會使你遇到的失敗成為最大的祝福, 使你人生邁入更寬濶的境界. Timothy 2 1:7 [For God has not given

尼希米記8:10［你們不要憂愁, 因靠耶和華而得的喜樂, 是你們的力量.］在病理學上, 人若陷入苦惱中, 身體結構就會削弱.  反之, 若內心深處充滿喜樂, 體內的新陳代謝也更加活潑.  但是人的喜怒哀樂可能是因為情欲, 甚至可能積極地對抗神.  所以, 需要因著上帝真理而來的喜樂, 放下一切憂慮, 就能找到生命的力量.  認識耶穌, 問題就解決了.  不必如李白的”抽刀斷水水更流, 舉杯澆愁愁更愁.”  透過禱告, 不論何時何地, 都能感受到上帝的同在.  我們生活中充滿了各種壓力, 不曉得如何面對.  選擇把心中的焦慮與不安交給上帝時, 就會領受到前所未有的平安.  而對未來有了盼望.  面對未來儘管仍有許多未知, 知道不孤單, 因為知道上帝與我們同在.  申命記31:8”耶和華飛必在你前面行, 祂必與你同在, 必不撇下你.  也不丟棄你.  不要懼怕, 也不要驚慌.”  最大力量的平安, 不在你往哪裡去, 不在於未來如何, 而是在於上帝有沒有與你同在.  當你每一件事情, 都有上帝的同在, 上帝的掌權與帶領, 你的人生必走在平安穩妥的道路上, 必走在凡事興盛的道路上.  我們最大的力量就是有上帝的同在, 今天無論你面對什麼樣的難題, 鼓勵你來到上帝的面前, 藉著禱告, 把心中的掛慮不安, 交給上帝.  上帝必會與你同在, 帶領你前方的道路, 使你經歷到前未有的平安, 擁有足夠的力量面對人生.  Nehemiah

哥林多後書5:17［若有人在基督裡, 他就是新造的人.  舊事已過, 都變成新的了.］所謂新造的人是指脫胎換骨, 還是重新啓動？ 是一次革命, 還是持續革命？是湯之盤銘所謂的”苟日新, 日日新, 又日新.”  還是康誥所謂的”作新民.” 本節金句應指藉著神的大能, 由上而下, 從內到外, 使自己成為作風一新之人.  也就是説給自己或別人重新開始的機會.  既然別人能原諒你, 你也可以原諒犯錯的人.  很多時候我們常常以自己的行為表現來判斷我們的價值與地位.  但聖經上説沒有任何事物能讓我們與上帝的愛隔絕.  上帝愛我們每一個人.  因著這樣的愛, 上帝藉著耶穌釘死在十字架上, 為我們的過犯, 一次性的買單, 使我們可以不再定罪自己, 也不再看自己的軟弱.  上帝愛我們這個人, 而勝過我們的表現.  上帝是有恩賜的天賦, 就像父母對待自己的兒女, 都有超乎常人的恩賜.  這個世界的標準與規範常常提醒我們的不完美.  但上帝的恩賜卻讓我們有新的出路, 能夠重新出發.  在上帝的愛裏, 使我們有重新改過的機會.  我們來到上帝的面前承認自己需要幫助, 並且邀請上帝進入你的生命.  上帝永遠都願意給你機會, 上帝會幫助你走上一條全新的道路, 人生必定可以重新開始. “2 Corinthians 5:17 [Therefore, if anyone is in Christ, the new creation has come:

不要隨意批評—-馬太福音18:33［你不應當憐恤你的同伴, 像我憐恤你麽？］［故事］有位婦女搭上公車, 她告訴司機, 讓她在某個街口下車.  司機忘了, 直到過了兩個街口才想起來.  當這位婦女下車時, 她憤怒的駡了司機一頓.  司機一句話都沒有回.  站在旁边的一位乘客問司機, 對這樣的一陣辱駡, 為什麼她能夠忍受.  司機答道”我忘了在那個街口叫她的確該駡, 但那位婦女不曉得我先生重病在家.  使我在家庭與工作上有如蠟燭兩頭燒. 因太忙而過度消耗體力. 因而服務不周到.” [思考］批評常成為我們的生活習慣, 當少了一份體諒和包容, 你會發現自己很容易整天抱怨, 罵人.  抱怨絕不會使我們心情愉快, 反而吞食了心中的愛.  讓我我們常轉換心境, 用不同的角度去看問題, 你會更愉快.  ［禱告］親愛的天父上帝, 我們是軟弱的罪人, 常常做錯很多事, 只看到別人的不對, 看不到自己的過錯, 但是祢還是體恤我們, 用愛來赦免我們.  求祢幫助我們. 既然得到祢極大的憐恤, 我們也應當要憐憫和體恤別人.  幫助我們除去常常對人抱怨和批評的習慣.  要學習彼此相愛, 彼此包容, 彼此接納, 就能夠有喜樂和寬容的心, 快樂過每日的生活.  禱告是奉主耶穌基督的名, 阿們！ Do not criticize at will – Matthew 18:33 [Should you not

以賽亞書54:2 [要擴張你帳幕之地, 張大你居所的幔子, 不要限制；要放長你的繩子, 堅固你的橛子.］本節描述被擄歸回以色列人如何擴張帳幕.  橛子是釘在地上的小木椿, 繩子則將帳幕扣緊在橛子上.  要擴大游牧帳幕只需要添加外層的獸皮, 放長繩子和釘下更堅固的橛子便成.  遊牧帳棚有移動性, 簡約性, 擴張性, 及堅固性.  此段經文提醒聖徒在世上生活也需不斷擴張, 力求方便並保持堅固.   並能開闊人生的界限.  不僅是看見問題, 並有解決問題的信心.  這種心態不以現況為滿足.  動手動腳嘗試解決問題.  帳棚經驗提醒我們的人生要化繁為簡, 我們要做最重要, 最必須的事, 才會獲得真正的満足.  把焦點放在上帝要我們専注的事項上.  帳棚人生是減法人生, 隨時準備起行, 所以一切從簡.  但從簡不是隨便, 而是追求更精煉, 以致不枉此生.  聖經中也有一位不満足於現狀的人物, 雅比斯.  歷代志上4:10”雅比斯求告以色列的神説：甚願你賜福與我, 擴張我的境界, 常與我同在, 保佑我不遭患難, 不受艱苦.  神就應允他所求的.” 人性的傾向常是避重就輕, 多一事不如少一事.  只要自己的需要獲得満足即可.  雅比斯的禱告, 他沒有求自己吃飽喝足, 他求的是上帝開拓他生命的界線, 給他更寛濶的眼光, 使他能影響更多的人,  雅比斯希望可以運用自己的影響力, 得到更多的機會來為上帝做大事.  上帝喜歡我們有雄心壯志, 上帝要我們寛濶我們的境界.  不要留在原地, 起來改變吧！成為一位更有影響力的人. 0080—Isaiah 54:2

哥林多前書13:7-9 [凡事包容, 凡事相信, 凡事盼望, 凡事忍耐, 愛是永不止息.]. 這是夫妻相處最重要的綱領.  包容, 相信, 盼望與忍耐, 是愛永不止息的基本要素.  愛永不放棄, 永不衰殘, 永不消失, 永不終止, 就像上帝永遠的生命, 因為愛乃是上帝生命的彰顯.  愛字最早見於金文, 其本義是喜好, 愛好, 意為對人或事有深摯的感情.  后來引申出愛情與愛惜.  說文解字解釋愛為行走的樣子, 意為疼惜呵護對方, 為之奔波辛勞.  古詩四首之三”結髮為夫妻, 恩愛兩不疑.”  夫妻的相處需要經營成長, 大部分夫妻很少分享內心深處的情感與需要.  夫妻很少做深處心靈的談話, 二人沒有單獨好好談心.  夫妻關係的經營是在於生命的成長.  生命的成長會帶來情感的親密.  結婚久了, 生活變得乏味平淡, 是因為生命停頓, 生命沒有更新.  夫妻每人都要做一位成長的人, 注入愛與情感的聯結, 婚姻也必然可以變為愈來愈甜美.  愛情是人生的縮影, 夫妻從情人, 轉變到愛人, 再成為親人, 我們怎麼生活, 就會怎麼愛.  反之亦然.  波斯詩人魯米説”傷口是光進入你內心的地方.  你的任務不是尋找愛, 而只是尋找並發現你已在內心構築起來的一切反抗它的障礙.” 愛就是那永不止息, 從上帝而來的光. 0079—1 Corinthians 13:7-9

傳道書3:11a”上帝造萬物, 各按其時成為美好, 又將永生安置在世人心裡.”  永生是神賜人永恆的視野.  永生生命的特質是”聖靈所結的果子, 就是仁愛. 喜樂, 和平, 忍耐, 恩慈, 良善, 信實, 溫柔, 節制.”加拉太書5:22-23.  簡言之, 永生是指你的存在是一種祝福.  生活中小小的舉動, 就能為他人帶來正面的力量, 成為他人的祝福, 因而自己找到找到生命的價值.  祝字最早見於甲骨文, 像一個人祈禱的樣子, 本義是祝願禱告.  祭祀時主持祭禮之人亦可稱為祝.  福字最早見於甲骨文, 其本義為神祖保佑, 即説文解字中的祐字.  後引申為富貴壽考等.  祝福二字本謂祈神賜福, 現泛指祝人順遂幸福.  創世紀12:2-3上帝對亞伯拉罕説”我必賜福給你, 叫你的名為大, 你也要叫別人得福.  為你祝福的, 我必賜福與他.  地上的萬族, 都要因你得福.”  這是上帝給亞伯拉罕的祝福.  同時也是給全人類的祝福.  上帝是在告訴我們每一個人, 你的人生不是偶然的, 你的存在是有一個目的.  你是上帝所期待, 所珍愛的.  上帝看你都是好的.  當上帝説你是有盼望的, 你就是有盼望的.  當上帝説你是有價值的, 你就是有價值的.  不但如此, 當你人生有上帝時, 你會成為別人的祝福.  上帝的祝福也會隨著你的腳步, 去到任何地方.  你的存在就是別人的祝福. 

箴言21:5［殷勤籌劃的足致豐裕, 行事急躁的都必缺乏.］本節勸勉人當心存忍耐, 並按計劃勤勉作工.  也就是所謂發揮生命的熱情.  詩仙李白將進酒”人生得意須盡歡, 莫使金樽空對月.  天生我才必有用, 千金散盡還復來.”  李白對生命的熱愛無庸置疑, 但所説的”天”是指上帝嗎？在我們有限的生命當中, 並不是為了吃喝玩樂, 我們活在世上, 是為了使我們的才幹, 能夠祝福身邊有需要的人.  彼得前書4:10”各人要照所得的恩賜彼此服侍, 做上帝百般恩賜的好管家.”  哥林多後書4:7”我們有這寶貝放在瓦器中, 要顯明這莫大的能力出自於上帝, 不是出於我們.”這段經文所謂的寶貝是指上帝的大能內注在我們生命的裡面的恩賜, 才幹, 才華等.  每一個恩賜都是上帝送給我們的禮物.  當我們有熱情而開始發揮恩賜, 我們的人生將經歷上帝而來莫大的能力, 使我們發現原來我們每一個人都可以祝福需要的人.   上帝是賜給你能力的神, 上帝鼓勵你勇敢的去學習, 發揮你有興趣有熱情的事物.  那是上帝賜給你最好的禮物.  這些都無關乎你的年紀, 以及你所面臨的困難.  你將熱情轉化為專業, 上帝必會幫你成為多人的祝福, 使你擁有一個意想不到拍案驚奇的人生. 0077—Proverbs 21:5 [Those who plan diligently will be prosperous, but those who act hastily will have want.] This verse exhorts people

傳道書3:1-2 ［凡事都有定期.  天下萬物都有定時.  生有時, 死有時.  栽種有時, 拔出所栽種的也有時.] 科學對時間的存在觀察, 提供人類從自身既有的見解與實據出發.  宗教對時間的存在啓發, 即在於補足科學見解的不足與反思.  本節金句金句可以反思時間管理的祕訣.  即透過事先的規劃, 做為一種提醒與指引, 幫助人們完成工作, 實現目標.  馬太福音25:1-13有十個童女的比喻.  十位童女拿著燈去迎接新郎, 其中有五位聰明的女童不僅帶著燈, 還預備了額外的燈油.  當十位童女打肫睡覺時, 有人喊著新郎來了！ 這時燈油已快燒完了.  沒有預備燈油的愚拙童女, 就只能到賣油的那裏去買, 因此錯過了婚宴.  十個童女的比喻提醒我們真正要成功, 得著成功的人, 就是警醒有預備的人.  當一個人懂得事先預備, 在關鍵時刻把握, 就能掌握成功的機會.  不論是誰, 每個人每天只有24小時.  而成功的關鍵就在於將這24小時發揮最大的效益.  一位懂得事先規劃做好預備的人, 必能將時間做妥善的運用.  願上帝賜給你管理時間的智慧.  使你事先規劃作好準備.  有效運用你每一天的時間, 上帝必要祝福你, 把握機會, 擁有超乎過往更好更大的成就. 0076—Ecclesiastes 3:1-2 [There is a time for all things. There is a

馬可福音9:23 [耶穌對他説：你若能信, 在信的人, 凡事都能.] 勇敢跨出第一步.  默生的環境常使人心生恐懼.  願意嘗試, 就會有新的認知, 以信心行之, 必能有所突破.  胡適先生1920年在嘗試集結論認為”自古成功在嘗試, 請看藥聖嘗百草.” 嘗試是指一種行為, 一種活動, 一種精神, 也是一種挑戰.  嘗試是敢為天下先, 是做別人不敢做的事.  胡適先生所講的嘗試, 是文學上的嘗試, 科學上的嘗試及哲學上的嘗試.  而聖經中的嘗試是神學上的嘗試.  聖經中有一位勇於嘗試的人物, 他的名字是彼得, 他的本業是漁夫.  有一天晚上他一如往常的去捕魚, 卻一無所獲.  第二天早上他遇見耶穌.  耶穌要他把網攦到更深的地方.  彼得有些遲疑, 這與彼得過去的經驗與認知並不相符.  最後彼得選擇相信耶穌的話, 攦網到水深之處, 用行動嘗試突破, 使彼得得到前所未有的豐收.   願意相信, 願意嘗試, 勇敢跨出第一步時, 上帝必能使你的生命得到全新的突破.  你將看到不斷提升的自己, 並且經歷到前所未有的豐收.  神蹟不只建造在神的全能上, 也是建造在人的信心上.  人必須全心信靠神, 才不至於局限祂所能作的事.  因為不信, 而不能與主合一, 支取祂的權柄.  嘗試並且勇敢的跨出第一步, 是我們信心的表現.  我們的信心雖小, 卻有調動天國的權能, 因此就沒有一件事是不能作, 沒有一個難處是不能勝過的.  漢朝董仲舒的天人感應,

雅各書1:3-4 ［信心經過試驗就生忍耐, 但忍耐也當成功, 使你們成全完備, 毫無缺欠.］參與非營利機構可以累積人生的經驗值, 找到人生另一種可能.  每一個夢想都值得實現.  從無到有, 沒有任何捷徑.  一步一腳印, 累積經驗, 實現夢想, 小人物也能成大事.  聖經中有一位偉大人物大衛, 他年輕時只是一位默默無聞的小牧童, 連他父親都忘記有這位小兒子在照料羊群.  而大衛平日就在山野鄉間牧羊.  他最大的技能就是精準的曳石子.  他甚至可用曳石子打敗熊與獅子.  當以色列面臨敵軍入侵時, 大衛用曳石子擊到巨人歌利亞.  羸得了戰爭的勝利.  平日, 大衛不曉得花了多少時間才奠定曳石子的功力.  一步步累積經驗, 最後拯救了以色列大軍.  成功從來不是一蹴可及, 即是從事微不足道的小事, 或只覺自己的進步只有一點點.  甚至覺得最無聊, 最沒有成果的時候, 事實上你在累積經驗.  上帝也會使用這些經驗, 做為你未來成功的壂腳石.  使你的生命在經過熬煉後, 可以活出更精彩的人生. 經歷最大的豐盛.  在上帝的祝福下, 實現人生的夢想.  “忍耐”不是消極的逆來順受, 而是積極的運用自己的處境, 使自己的靈性與品格達到完全的境界.  有智慧的人懂得將挫折視為機會, 是人生的必修課.  挫折愈大愈早, 成就也就愈大.  忍耐是把試煉轉為祝福與榮耀的能力.  要學勾踐的臥薪嚐膽, 受的住韓信的胯下之辱.  更重要的打落牙齒和血吞.  千錘百鍊, 生鉄才能化成精鋼.  外來的壓力, 無論是患難, 逼迫或生活的難困,

馬太福音11:28［凡勞苦擔重擔的人, 可以到我這裡來, 我就使你們得安息.] 心中有盼望, 沒有過不去的困難.  人能做的並不多, 上帝能做的卻超乎你的所求所想.  人生不如意事十之八九, 當我們沒有盼望的時候, 我們可以從信靠上帝上, 找到堅定的信心.  不管我們多爛, 沒有一個罪人是上帝無法拯救的.  上帝會不厭其煩的用愛來拯救我們, 直到我們轉向上帝.  不要往後看.  聖經中的但以理經過國破家亡的慘痛, 被擄至巴比倫.  充滿挑戰, 但以理不往後看, 選擇往前看, 相信上帝絕對會帶領他渡過難關.  遇到困難時, 不要選擇抱怨或放棄, 上帝正在邀請你把困難交給祂.  上帝帶領你經歷生命的翻轉.  今天上帝祝福你, 當你倚靠上帝時, 上帝會帶領你, 經超乎所享的事情, 使你人生有重新再來過的機會. 0073 – Matthew 11:28 [Come to me, all you who are weary and heavy laden, and I will give you rest.] There is hope

詩篇34:14 [要棄惡行善, 尋求和睦, 一心追求.]不說, 就來不及.  只有親口懺悔, 才能安心.  道謝, 道歉, 道別, 與道愛.  愛要及時, 愛要趁早.  需要學習, 需要説出.  不要等到臨終, 在日常生活中, 就來練習, 向我們身邊所愛的人表達與表白.  聖經中有一段故事, 以色列人打羸了戰爭, 向敵方主動伸出和平的手. 打發人向便雅憫人説和睦的話.  可見話語的重要, 其次是要有愛的行動.  和睦的話語撫平人心, 而愛的行動能感動人心, 才能真正化解恩仇, 彌補傷害.  聖經強調最大的是愛.  我們太看重個人的感受, 而忘了把重要的人及重要的事放在重要的位置.  上帝在你與別人的關係上做出新事. 使你恢復與別人友好的關係.使你內心重新得到愛與盼望的能力.  0072—Psalm 34:14 [Abandon evil and do good, seek peace, and pursue it wholeheartedly.] If you don’t say it, it will be

馬太福音6:34［不要為明天憂慮, 因為明天自有明天的憂慮, 一天的難處一天當就夠了.］因此, 別讓憂慮控制你.  不要讓負面情緒停留太久, 人生沒有奇蹟, 只有累積.  人生中許事情, 從表面上看, 貌似奇蹟.  但背後是一連串的努力, 很多周邊的事到位, 才能水道渠成.  因此不應有面對明天的恐懼.  一朝醒來, 太陽仍然從東方出來.  你還得繼續處理這些問題.  只要在過程中不斷努力.  時間到了, 該發生的就會發生.  面對恐懼最好的方法, 就是不讓負面情緒停留在心裡太久.  我們每天都有很大的壓力, 憂愁擔心是沒有用的.  做我們能做的, 不能做的應交託給上帝.  聖經中的人物尼希米被擄到巴比倫, 擔任酒政.  尼希米沒有擔心政壇的險惡.  他把他的人生交託給上帝, 他相自己能為上帝做更大的事.  可以活的更有價值與尊貴.  果然上帝為他完成重建耶路撒冷城牆的重責大任.  上帝是為你背負一切重擔的神.  因此不要憂慮, 未來在上帝的手中.  上帝不但要照顧你的食衣住行, 而且使你居於領導地位, 出入平安, 事事蒙福.  當你願意照著神的話去做.  上帝給你豐盛的應許, 一定遠遠超過你所求所想.  今天就把你的人生交託給上帝, 上帝必祝福你, 使你活出尊貴與不凡. 0070 – Matthew 6:34 [Don’t worry about tomorrow, for

約翰一書3:18”我們相愛, 不要只在言語和舌頭上, 總要在行為和誠實上.”  美好品格, 決定你人生的勝負, 也決定你的未來.  誠實的品格, 會翻轉你的人生.  坦然自己內心的黑暗面, 反而會蠃得別人的尊重.  詩篇51:6”上帝所喜愛的是內裏的誠實, 你在我隱蔽處必使我得智慧.”  這是以色列王大衛在犯錯時, 向上帝所做的禱告.  大衛很誠實的面對自己內心的世界.  這也是上帝所喜愛的誠實.  真正的智慧不是隱藏, 不是遮掩, 而是誠實.  不要只看外貌, 而要看內心的真實想法和動機.  當你願意以誠實面對自己, 上帝才會賜給你勇氣和智慧.  讓你去面對你所處的環境, 經歷上帝放在你身上的祝福.  祝福你因著誠實的品格, 得到真正的智慧, 並獲得別人的信任與尊重.  你也將為你的人生打開機會之門. 0069 – John 1 3:18 “We love not only in words and tongues, but in deeds and honesty.” A good character determines the outcome of your